周代的祭祀制度被称为“周礼”或“周代礼制”。这一制度在中国古代社会生活中占据了极其重要的地位，不仅用于祭祀神灵，也涉及社会政治、道德规范、礼仪行为等多个方面。
周代祭祀制度与商朝相比，有以下几个主要区别：
1. 祭祀对象：商朝祭祀对象主要包括祖先和自然神灵，而周代除了继续祭祀这些对象外，更加重视对天、祖先和君王的祭祀。特别是对天的祭祀，在周代显得尤为重要，因为周人认为天命决定国家兴衰。
2. 祭祀仪式：周代的祭祀仪式比商朝更为规范和复杂。周礼规定了一系列祭祀的礼仪、仪式和程序，包括祭祀的时间、地点、仪式用品、祭品种类等都有详细规定。
3. 礼仪制度：周代的礼仪制度更加完备，涵盖了国家政治、社会生活、个人修养等各个方面。这些礼仪制度不仅仅是对神灵的祭祀，还包括人与人之间的交往礼仪、官场礼仪等。
4. 祭祀制度与政治权力：周代的祭祀制度与政治权力紧密相连，周王作为“天子”，是祭祀天、祖先的最高负责人，通过祭祀来体现自己的合法性和神圣地位。而在商朝，国王的祭祀权力可能不如周代那么集中。
5. 礼乐文化：周代的祭祀制度促进了礼乐文化的繁荣。在祭祀过程中，乐舞、诗歌等艺术形式得到发展，成为周代文化生活的重要组成部分。
总之，周代的祭祀制度在祭祀对象、仪式规范、礼仪制度等方面都比商朝有较大的发展和完善。这一制度对后世产生了深远的影响，成为中国古代礼乐文化的重要组成部分。
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