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在佛教中，婚姻被视为五戒之一，即不邪淫。佛教并不反对婚姻，而是强调在婚姻中应保持忠诚和尊重。至于离婚，佛教认为这是一种个人选择，但应当基于深思熟虑和合理的理由。

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是否“缺德”取决于离婚的原因和过程。以下是一些佛教角度考虑的因素：

1. **原因**：如果离婚是因为不忠诚、虐待或其他不道德的行为，那么从佛教的角度来看，这可能不符合道德规范。

2. **过程**：离婚过程中，如果双方能够和平协商，尊重彼此，并尽可能减少对子女和家庭的伤害，那么这样的离婚可能被认为是比较正面的。

3. **后果**：离婚后，如果双方能够保持良好的关系，继续关心对方和子女，那么这样的离婚也不会被认为是有缺德的。

总之，佛教并不一概而论地认为离婚就是缺德。重要的是离婚的原因和过程是否合乎道德和慈悲心。每个人的情况都是独特的，应当根据具体情况来判断。

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