《黄帝内经》是中国古代的一部医学经典，被誉为中医学的鼻祖，分为《素问》和《灵枢》两部分。《黄帝内经》08指的是《素问》中的第八篇。以下是《素问·八正神明论》的主要内容：
**原文摘要：**
“黄帝问曰：何谓八正？岐伯对曰：八正者，所以正神明也。正神明者，所以正阴阳也。阴阳者，所以正四时也。四时者，所以正权衡也。权衡者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者，所以正五藏也。五藏者，所以正血脉也。血脉者，所以正五色也。五色者，所以正五诊也。五诊者，所以正九候也。九候者，所以正邪气也。邪气者，所以正气味也。气味者，所以正五常也。五常者，所以正风气也。风气者，所以正精神也。精神者，所以正思虑也。思虑者
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