"天干一气论"和"天干地支一气格"是中国传统命理学中的概念，主要来源于《易经》和五行学说。
### 天干一气论
**天干**指的是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十种符号，它们代表了自然界中的一种抽象的、连续的、不断变化的能量。
"天干一气论"认为，天干之间存在着一种连续不断的能量流动，这种能量流动构成了宇宙万物生成、变化和发展的基础。具体来说：
- **连续性**：天干之间存在着相生的关系，即一种天干可以生另一种天干，如甲生乙，乙生丙，以此类推。
- **变化性**：天干之间也存在着相克的关系，即一种天干可以克制另一种天干，如甲克己，乙克庚，以此类推。
- **循环性**：天干按照一定的顺序循环，形成一个完整的循环体系。
### 天干地支一气格
**地支**指的是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，共十二种符号，它们与天干相结合，构成了中国传统的农历和命理学中的时间系统。
"天干地支一气格"则是在天干一气论的基础上，将天干与地支结合起来，形成一种更为复杂的时间与空间模型。具体来说：
- **组合**：天干与地支相配，形成六十个不同的组合，称为“六十甲子”，这是中国农历的基础。
- **五行属性**：天干和地支各自具有五行属性，如甲木、乙木、丙火等，通过五行相生相克的关系，可以分析出事物之间的相互作用。
- **一气格**：在命理学中，天干地支的组合可以用来分析人的命运、性格、健康等方面，这种分析方式称为“一气格”。
总的来说，"天干一气论"和"天干地支一气格"是中国传统命理学中非常重要的概念，它们为人们提供了一种理解宇宙、分析命运的方法。
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