道家七十一签，又称《道德经》七十一签，是道教中的一种占卜方式，源自《道德经》的内容。它将《道德经》中的七十一章内容，分别对应到七十一签，每签都有一段解释，用以指导人们的行为和生活。以下是对七十一签的一些简要解说：
1. 第一签：道可道，非常道。此签告诫人们，道是难以用言语表达的，我们应该通过内心的感悟去理解道。
2. 第二签：天长地久。强调天地永恒，提醒人们珍惜时间，把握当下。
3. 第三签：上善若水。提倡做事情要像水一样，柔中有刚，善于适应，不与人争。
4. 第四签：独立而不改，周行而不殆。告诫人们要有坚定的信念，不受外界干扰。
5. 第五签：多言数穷，不如守中。提醒人们不要过多言辞，保持内心的平和。
6. 第六签：千里之行，始于足下。告诉人们，任何伟大的事业都是从脚下开始的。
7. 第七签：知足不辱，知止不殆。强调知足和适度的重要性。
8. 第八签：上德不德，是以有德。说明真正的德行不在于夸耀，而在于实际行动。
9. 第九签：功成身退，天之道也。指出在事业成功后，要懂得适时退隐。
10. 第十签：持而盈之，不如其已。告诫人们，过分追求会使事物走向反面。
11. 第十一签：信言不美，美言不信。指出诚实的话语可能不优美，而优美的言语往往不可信。
12. 第十二签：曲则全，枉则直。说明在某些情况下，曲线可以比直线更有效。
13. 第十三签：自见者不明，自是者不彰。提醒人们，不要自以为是，要保持谦逊。
14. 第十四签：自伐者无功，自矜者不长。指出自我夸耀的人不会成功，自我炫耀的人不会长久。
15. 第十六签：知足者富，强行者有志。强调知足的重要性。
16. 第十七签：太上，下知有之。说明最高境界的人，人们只知道他的存在，而不知道他的具体行为。
17. 第十八签：功成事遂，百姓皆谓我自然。指出当事业成功时，人们会认为这是自然而然的。
18. 第十九签：绝圣弃智，民利百倍。提倡放弃世俗的聪明才智，使民众受益。
19. 第二十签：绝仁弃义，民复孝慈。强调去除仁义之争，让人们回归本性。
20. 第二十一签：绝巧弃利，盗贼无有。指出放弃巧计和利益，可以减少盗贼。
21. 第二十二签：见小曰明，守柔曰强。强调观察事物的细微之处，保持柔韧的态度。
22. 第二十三签：知足不辱，知止不殆。再次强调知足和适度的重要性。
23. 第二十四签：勇于敢则杀，勇于不敢则活。指出勇敢与不勇敢的区别。
24. 第二十五签：民之饥，以其上食税之多，是以饥。指出民众饥饿的原因。
25. 第二十六签：民之轻死，以其上求生生之厚也。说明民众轻视生命的原因。
26. 第二十七签：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。强调用正道治理国家，用奇谋用兵，以无为的态度治理天下。
27. 第二十八签：知其雄，守其雌，为天下溪。告诫人们，要明白自己的优点，坚守自己的缺点。
28. 第二十九签：曲则全，枉则直。说明在某些情况下，曲线可以比直线更有效。
29. 第三十签：物壮则老，是谓不道。指出事物过于强大时，就会走向衰老。
30. 第三十一签：塞其兑，闭其门，终身不勤。强调保守自己的优点，不要过于劳累。
31. 第三十二签：知足之足，恒足矣。再次强调知足的重要性。
32. 第三十三签：知人者智，自知者明。指出了解他人和自己的人才是明智的。
33. 第三十四签：知足不辱，知止不殆。再次强调知足和适度的重要性。
34. 第三十五签：执大象，天下往。强调把握住大的方向，才能引领天下。
35. 第三十六签：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之。指出事物的发展往往具有矛盾性。
36. 第三十七签：以其不争，故天下莫能与之争。强调不与人争斗，才能在天下中立于不败之地。
37. 第三十八签：上善若水，水善利万物而不争。再次提倡像水一样，柔中有刚，善于适应。
38. 第三十九签：持而盈之，不如其已。告诫人们不要过分追求。
40. 第四十签：反者，道之动。指出事物的发展往往具有矛盾性。
41. 第四十一签：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。强调对道的理解程度。
42. 第四十二签：道生一，一生二，二生三，三生万物。说明道是宇宙万物的根源。
43. 第四十四签：道隐无名，夫唯道，善始且善成。指出道是无名的，但只有道才能善始善终。
44. 第四十五签：大成若缺，其用不弊。指出完美的事物往往存在缺陷，但其作用依然存在。
45. 第四十六签：天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。强调从小事做起，才能成就大事。
46. 第四十七签：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。指出水的柔弱胜过坚强的力量。
47. 第四十八签：善者不辩，辩者不善。指出真正的善者不会争辩，而争辩的人往往不是真正的善者。
48. 第四十九签：圣人无常心，以百姓之心为心。强调圣人要以百姓的心意为心意。
49. 第五十签：出生入死。指出生死是人生的一部分，我们应该坦然面对。
50. 第五十一签：民不畏威，则大威至。指出民众不畏惧威严，才会出现真正的威严。
51. 第五十二签：知足不辱，知止不殆。再次强调知足和适度的重要性。
52. 第五十三签：使民重死，不可得死，亦不可得生。指出使民众重视生死，才能使他们既不会轻易死去，也不会轻易生存。
53. 第五十四签：善建不拔，善抱不脱。强调坚持和执着的重要性。
54. 第五十五签：含德之厚，比于赤子。指出有深厚德行的人，如同赤子一般。
55. 第五十六签：知者不言，言者不知。指出真正的智者不会过多言辞，而多言辞的人往往不是真正的智者。
56. 第五十七签：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。强调用正道治理国家，用奇谋用兵，以无为的态度治理天下。
57. 第五十八签：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。指出政治清明，民众就会纯朴；政治混乱，民众就会缺乏。
58. 第五十九签：治大国，若烹小鲜。指出治理大国要像烹饪小菜一样，细心、耐心。
59. 第六十签：为无为，事无事，味无味。强调无为、无事、无味的重要性。
60. 第六十一签：大国者下流，天下之牝。指出大国应该像下游一样，容纳天下。
61. 第六十二签：道者万物之注也，善者善人之师也。指出道是万物的根源，善人是善人的老师。
62. 第六十三签：为无为，事无事，味无味。再次强调无为、无事、无味的重要性。
63. 第六十四签：其安易持，其未兆易谋。指出事物在稳定时容易维持，在未出现征兆时容易谋划。
64. 第六十五签：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。指出古代善于行道的人，他们的行为微妙、玄妙，难以理解。
65. 第六十六签：江海所以能为百谷王者，以其善下之也。指出江海之所以能成为百谷之王，是因为它善于处在下游。
66. 第六十七签：天长地久。强调天地永恒，提醒人们珍惜时间，把握当下。
67. 第六十八签：善为士者不武，善战者不怒。指出真正的武士不会动武，真正的战士不会发怒。
68. 第六十九签：用兵有言：吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。指出用兵之道，不主动进攻，而善于防守。
69. 第七十签：知足之足，恒足矣。再次强调知足的重要性。
70. 第七十一签：道生之，德畜之，长之育之，亭之覆之，养之覆之。指出道是万物的根源，德是养育万物的根本。
以上是对道家七十一签的简要解说，每一签都有其深刻的含义，可以为人们在生活中提供指导和启示。
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