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"上上根器"和"上等根性"这两个词在佛教中用来形容人的智慧程度和修行潜力。

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- "上上根器"指的是智慧极高，修行潜力极大的人。这样的人能够迅速理解佛法，迅速觉悟，达到很高的修行境界。

- "上等根性"则是指智慧较高，修行潜力较好的人。这类人对于佛法的理解和修行有一定的悟性，能够达到较高的修行层次。

这两种描述都体现了佛教对于不同人智慧与修行潜力的区分，认为每个人都有不同的根器，修行速度和成果也会有所不同。在佛教修行中，鼓励人们根据自己的根器去努力修行，以期达到解脱和觉悟。

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