佛教中的“受生债”并非传统佛教教义中的概念，而是民间信仰中的一种说法。受生债，又称“胎债”或“阴债”，认为人在投胎转世时，需要向阎罗王借债，以维持生命所需的资源。这种观念在民间流传甚广，尤其在道教和一些民间信仰中较为常见。
关于受生债的偿还，民间有不同的说法：
1. 偿还给阎罗王：根据这种说法，受生债需要还给阎罗王，即掌管生死轮回的神祇。
2. 偿还给祖先：有的民间信仰认为，受生债需要还给祖先，因为祖先在世时可能欠下了这笔债。
3. 偿还给神灵：还有说法认为，受生债需要还给相应的神灵，如土地公、城隍等。
然而，这些说法都属于民间信仰范畴，并非佛教教义。在佛教中，并没有关于受生债的具体教义和偿还方式。佛教更注重因果报应、修行解脱等教义，强调通过修行来净化心灵，达到涅槃的境界。
因此，关于受生债的偿还对象，主要取决于个人的信仰和民间习俗。在现实生活中，人们可能会通过烧香拜佛、诵经念佛、行善积德等方式来表达对神灵的敬意，但这并不等同于偿还受生债。
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