康华兰，字子兰，号鹤鸣，江苏无锡人，生于清光绪二十五年（1899年），卒于1985年，是我国近现代著名的国学大师、教育家、哲学家、文学家。他一生致力于国学研究，对儒、道、佛三家思想有深刻的研究和独到的见解，为传承和弘扬中华优秀传统文化做出了巨大贡献。
康华兰自幼聪颖过人，酷爱读书。少年时期，他随父康有为游历各地，得以饱览群书，奠定了坚实的国学基础。成年后，康华兰先后在清华大学、北京大学等高等学府任教，培养了一大批国学人才。他曾任北京大学中文系主任、清华大学国学院院长等职，为我国国学教育事业的发展做出了卓越贡献。
康华兰的学术研究涉及诸多领域，其代表作有《周易正义》、《诗经正义》、《论语正义》等。在《周易正义》中，他提出“易学三义”的观点，即易学之易、易学之易、易学之易，对易学的研究产生了深远影响。在《诗经正义》中，他运用文字学、音韵学、文献学等方法，对《诗经》进行深入研究，为后世学者提供了宝贵的资料。在《论语正义》中，他结合时代背景，对《论语》中的思想进行阐释，使《论语》成为人们修身齐家治国平天下的重要指南。
康华兰在哲学领域也有独到见解。他认为，儒家思想的核心是“仁”，道家思想的核心是“道”，佛家思想的核心是“空”。他主张儒、道、佛三家思想相互融合，共同构建和谐的社会。在文学创作方面，康华兰的诗词、散文、小说等作品，既有深厚的文化底蕴，又具有鲜明的时代特色，被誉为“国学大师中的文学巨匠”。
康华兰一生淡泊名利，致力于学术研究。他关心国家大事，关注民生疾苦，多次发表文章和演讲，呼吁国家重视国学教育，培养具有民族精神的人才。他的高尚品德和崇高精神，赢得了广大师生和同仁的敬仰。
在康华兰的晚年，他仍笔耕不辍，致力于整理和出版自己的学术著作。1985年，康华兰走完了人生的最后旅程，但他的学术思想和崇高精神将永远激励后人。今天，我们回顾康华兰的一生，不禁感叹这位国学大师的卓越成就和崇高风范。在新时代的征程中，我们应当学习和传承康华兰的学术精神，为弘扬中华优秀传统文化、实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
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