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五行学说是中国古代哲学的重要组成部分，它的创立者并不是一个具体的历史人物，而是逐渐在古代中国哲学和民间信仰中形成的。五行，即金、木、水、火、土，最早可以追溯到春秋战国时期。不同的学派和哲学家在不同的时期对其有不同的解释和发展。

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其中，道家、阴阳家和五行家对五行学说的形成有着重要影响。道家创始人之一的黄帝（传说中的华夏民族共同祖先之一）和其后人，在《黄帝内经》等经典中就有五行的概念。而五行学说系统化的理论体系，则主要是在战国时期的阴阳五行家手中形成。

在战国时期，儒家学者邹衍（公元前305年－公元前240年）提出了“五德终始”说，这是五行学说的一个重要发展，他认为历史是由五种不同的德性循环往复的，这五种德性分别对应五行中的金、木、水、火、土。邹衍的理论在汉代被官方接受，并对中国后来的政治和文化产生了深远的影响。

因此，五行学说的创立并非由某个单一的人物完成，而是经过长期的历史发展，多个学派和哲学家的贡献共同形成的。

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