日贵格论，也称为“日贵说”，是中国古代哲学中关于五行相生相克理论的一部分，源自于《黄帝内经》等古代医学经典。《黄帝内经》是中国古代最早的一部医学理论著作，其中对五行学说进行了系统阐述。
在五行学说中，五行指的是金、木、水、火、土这五种基本物质元素，它们相互生成和克制。五行相生的顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的顺序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
“日贵格”是五行相生理论中的一个概念，特指日柱在天干地支中的地位和作用。在命理学中，日柱被认为是人的命主，代表着人的本性和命运的核心。而“日贵”则是指日柱的天干（即日主）与地支的五行属性相生的关系。
具体来说，如果一个人的日主为木，而日支是土，则日主木生日支土，这就形成了日贵格。日贵格被认为是一种吉祥的格局，代表着此人具有内敛、稳重、善良的品格，通常预示着此人能够得到别人的尊敬和关爱，生活较为顺利。
然而，五行相生相克的关系非常复杂，日贵格只是其中的一种情况。在命理学中，判断一个人的命运还需要结合其他因素，如年柱、月柱、时柱的五行属性，以及十神的作用等。因此，对日贵格的解读也需要结合具体情况进行全面分析。
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