程颐（1033-1107），北宋著名理学家，是宋明理学的奠基者之一，对周易也有自己的理解和看法。以下是程颐对周易的一些主要观点：
1. **重视象数**：程颐在《易传序》中提到：“易之象，在天为日月星辰，在地为山川草木，在人则为君臣父子夫妇朋友。”他认为周易中的卦象、爻象都有其象征意义，通过这些象征性的图像来表达宇宙的道理和人事的哲理。
2. **强调变化**：程颐认为，周易的核心思想是“变化”。他提出：“变化者，天地之道，而《易》之要也。”周易通过六十四卦的卦象和爻象来描述和反映世间万物的变化。
3. **推崇易理**：程颐认为，《周易》所蕴含的易理具有普遍性和深刻性，他说：“易者，天下之理尽在其中矣。”他认为学习周易不仅能够帮助人们认识自然和社会，还能够提高个人的道德修养。
4. **反对占卜**：虽然周易起源于占卜，但程颐对周易的占卜功能持批评态度。他认为，周易的核心在于其哲学思想和道德教化作用，而非简单的占卜功能。他批评那种仅将周易视为占卜之书的做法。
5. **阐述易学原理**：程颐对周易的易学原理进行了详细的阐述，如阴阳、五行、八卦、六十四卦等，他认为这些都是宇宙万物的根本原理。
综上所述，程颐对周易的理解和看法主要集中在其象征意义、变化规律、易理以及易学原理等方面，强调周易的哲学思想和道德教化作用，而不是简单的占卜之术。
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