古文观止，这个名字蕴含着深厚的文化底蕴和独特的审美情趣。它不仅是对我国古代文学的一次全面梳理，更是一种对传统文化的致敬与传承。那么，这个名字究竟是如何得来的呢？
“古文观止”一词，最早见于清代学者吴敬梓所著的《儒林外史》。在这部小说中，吴敬梓以幽默讽刺的笔触，描绘了当时社会的种种弊端，同时也展现了古代文学的辉煌。在小说中，吴敬梓将古代文学称为“古文”，并将其视为一种至高无上的境界。而“观止”二字，则源于《左传》中的一句话：“观止矣，美矣。”这句话意为“看到这里，已经足够美了”。
那么，吴敬梓为何要将古代文学称为“古文观止”呢？这背后有着丰富的文化内涵。首先，“古文”一词，指的是先秦至汉魏六朝时期的文学。这一时期的文学作品，以其独特的艺术风格和深邃的思想内涵，成为了后世文学创作的典范。吴敬梓将古代文学称为“古文”，意在强调其在中国文学史上的重要地位。
其次，“观止”二字，寓意着对古代文学的极高评价。在古代，人们认为古代文学是至高无上的艺术，具有永恒的价值。吴敬梓用“观止”来形容古代文学，既表达了对古代文学的敬仰之情，也体现了其对中国传统文化的自豪感。
此外，“古文观止”这个名字，还蕴含着一种审美情趣。在古代，人们追求“文以载道”的理念，认为文学应当具有教化作用。而“古文观止”这个名字，既体现了古代文学的艺术价值，也强调了其教化意义。这种审美情趣，使得“古文观止”成为了一个具有深远影响的文化符号。
总之，“古文观止”这个名字的由来，既是对古代文学的高度评价，也是对传统文化的传承与弘扬。它让我们在欣赏古代文学的同时，更加深刻地认识到中国文化的博大精深。在今天，我们依然可以从“古文观止”中汲取智慧，传承文化，让古代文学的瑰宝在新时代焕发出新的光彩。
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