十二因缘法，又称为“十二缘起”，是佛教中解释生命轮回和因果关系的核心理论。它详细阐述了从无明到老死的生命过程，以及这些现象之间的相互依存关系。以下是十二因缘法的具体内容：
1. 无明（Avijja）：指对生命真相的迷惑和错误认知，是轮回的根源。
2. 行（Sankhara）：由无明引起的种种行为和思想活动，包括善行、恶行和烦恼。
3. 名色（Namarupa）：行所形成的身心复合体，包括身体和心灵。
4. 六入（Saddha-vijnana）：六种感官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。
5. 接触（Sparsa）：六入与外界对象接触，产生感觉。
6. 爱取（Trishna）：对接触到的对象产生贪爱和执着。
7. 有（Bhava）：由于爱取，导致生命的存在和延续。
8. 生（Jati）：生命体的诞生。
9. 老死（Jaramarana）：生命的衰老和死亡。
10. 痛苦（Dukkha）：伴随着老死而来的各种痛苦和不幸。
11. 无明：由于痛苦，人们再次陷入无明，继续轮回。
12. 灭（Nirodha）：通过修行，断除无明，达到涅槃，结束轮回。
十二因缘法揭示了生命轮回的因果链条，强调通过修行断除无明，才能跳出轮回，达到解脱。这一理论在佛教中占有极其重要的地位，对佛教的教义和实践产生了深远的影响。
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