十二因缘（Twelve Nidānas）是佛教中解释生命轮回和解脱过程的核心概念。它描述了从无明（avidyā）开始，到最终解脱（nirvana）的一系列因果关系。以下是十二因缘的逐个解释：
1. **无明（Avidyā）**：指对真理的无知，特别是对生死轮回和涅槃真理的无知。
2. **行（Cāra）**：由于无明，人们产生种种行为，包括善行、恶行和烦恼行为。
3. **识（Vijñāna）**：行为产生识，即生命在母胎中的意识。
4. **名色（Nāma-rūpa）**：识产生名色，即个体的名字和身体形态。
5. **六入（Sāndhānas）**：名色进一步发展，形成六种感官：眼、耳、鼻、舌、身、意。
6. **触（Spṛhā）**：六入与外界接触，产生感觉。
7. **受（Vedanā）**：接触后产生快乐、痛苦或不快乐的感受。
8. **爱（Trishna）**：由于感受，人们产生对感官享受的渴望。
9. **取（Upādāna）**：对感官享受的渴望导致对世间事物的执着。
10. **有（Bhava）**：执着导致生命的存在，包括生死轮回。
11. **生（Jāti）**：生命的存在导致出生。
12. **老死（Marana）**：最终，所有生命都会经历衰老和死亡。
十二因缘揭示了生命轮回的连续性，即每一个阶段都依赖于前一个阶段，形成了一个不断循环的因果链。佛教认为，要解脱生死轮回，必须断除无明和执着，从而打破这个因果链。
在佛教修行中，理解十二因缘有助于人们认识到痛苦的根源，并指导他们通过修行来断除无明和烦恼，最终达到涅槃，即解脱和觉悟的境界。
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